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琥珀佛像的价格与特点

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    用铜或青铜铸造,表面鎏金、可移动的佛造像,俗称“鎏金铜佛像”。这种佛像是供宫廷、寺庙、使用;它的出现始于两汉,盛行于隋唐,延续至明清。到民国,乃至现代的港台地区,鎏金铜佛像仍在使用。鎏金铜佛像的种类有若干,常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。在兰州、西安等地的古董摊上常网球些好似很下的婆铜佛像,令收藏者真假难辨。

宋代铜佛像以菩萨像居多,有的高发髻,脸上胖下尖,身段高长。有的腿为一拱一掉,左手臂放于拱腿上,右手往下垂搭,平按于座上。衣裙稍有褶,掉于腿后,左手盘于腿上,右手于腹前伸。佩戴缨络,身坐两层莲花的细腰圆座。宋代出现了普贤、文殊、观音铜像,坐于长方形四腿座上或像背、狮背、狲背上。河北正定隆兴寺内有大悲铜菩萨像。通高22米余,共有42臂,造型体型纤细颀长,比例匀称,衣纹流畅,富于宋代艺术风格。

以下是上海珍和艺术***成交记录:



鎏金佛像 2600 万 佛像 856 万



青铜釜 4500 万青铜剑 2200 万



尽管如此,佛像在收藏投资业界的市场占有率远没有达到所谓的饱和阶段,价格还有不断上扬的趋势。与国外相比,国内的佛像成交价还是偏低。这首先缘于“历史原因”,也与社会经济文化发展的整体氛围有直接关联。有专家认为,艺术品收藏市场对专项收藏品的细分要达到“成熟化”和“透明化”,这是一个漫长而曲折的过程,而且这种成熟和透明是相对的。艺术品收藏依赖于人们主观的经验、审美、价值取向等因素,因而艺术品收藏市场的细分在宏观引导、微观梳理方面都具有相当大的难度,其发展方向与趋势,有很大的比重取决于收藏人群总体素质的提升和意志的变化。佛像算是古董珍玩中的一个小门类,真正留存下来的精品几乎都保存在寺庙中,在艺术品市场存世量有限,很难做到市场再细分。

据了解,近两年来佛像收藏的投资客愈发增多,这就很可能招致大量的资本介入。对此,随着国内艺术品拍卖市场的逐步规范,佛像市场在国内的真正价位还没达到,大量的资本介入不仅是必然而且是良好的时机。





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